Postingan

Pemberdayaan Komunitas Wisata Budidaya Buah Alpukat di Desa Dadapan

Gambar
  (photograper:waqiatul f.,2023) HII GUYSS...... Jadi untuk kali ini saya akan membahas tentang Program Pemberdayaan komunitas Masyarakat di Desa Dadapan. Pada hari Selasa tanggal 31 Januari 2023, saya dan teman-teman IPS SMA Negeri 1 Pamotan pergi ke Desa Dadapan. Sebelum hari H kelompok saya sudah mempersiapkan oleh-oleh dan perlengkapan apa saja yang harus di bawa berupa bilah bambu, plastik, bibit blewah, serta makalah yang kelompok saya buat. Pukul 07.30 diawali dengan pembekalan dan pembinaan dari guru Sosiologi Bapak Suhadi, kami berkumpul di depan aula sebelum melakukan kegiatan. Pukul 08.00 saya dan teman-teman berangkat menggunakan bus masing-masing. Setelah sampai saya dan teman-teman menuju lokasi budidaya. Sebelum melakukan kegiatan disana ada beberapa sambutan yang pertama sambutan dari Bapak Suhadi, selanjutnya sambutan dari Guru kami Ibu Sri Nur Hayati, dilanjut sambutan dari Bapak Kades, dan selanjutnya penyerahan bibit dari siswa untuk Komunitas Desa. (photograper:cha

KAMPANYE PANGAN ALTERNATIF

Gambar
       jagung merupakan salah satu pangan alternatif yang memiliki banyak manfaat dan kegunaan. Biasanya jagung di gunakan di acara-acara adat atau untuk makanan sehari-hari. Seperti membuat nasi jagung, berondong, popcorn, kue jagung, dan masih banyak lagi     Cara menanam jagung juga tidak terlalu sulit hanya tinggal menumbuhkan jadung di lahan kosong hingga siap panen.       mengawetkan jagung agar bertahan lama juga cukup mudah. Dengan cara di keringkan kemudian mengepang ujung jagung agar bisa di gunakan untuk menaruh jagung di tempat yang tinggi dan tidak lembab.     Mari sama-sama menanam jagung untuk bisa di manfaatkan di kemudian harii!!!. smapa ©2022

RAMBANAN UNTUK PETERNAKAN KAMBING BERDAYA

Gambar
(photograper:charisma aulia rohmah,2022)      Pemberdayaan Komunitas,  Rambanan Untuk Peternak Kambing Berdaya, merupakan program pratik siswa SMA Negeri 1 Pamotan dalam mengimplementasikan materi pemberdayaan komunitas tepatnya pada Mapel Sosiologi Kelas XII Jurusan IPS.  Dalam program pemberdayaan komunitas peternak kambing ini, diluncurkan beberapa tahapan mulai studi awal, studi kelayakan, uji model, program menanam rambanan, dan Festival Rambanan. Berikut ini adalah langkah-langkahnya.  1.Studi Awal Rambanan      Studi awal rambanan merupakan kegiatan siswa dalam mengumpulkan informasi tentang kepemilikan rambanan peternak kambing. Kegiatan ini dapat dilakukan dengan cara mengamati keseharian peternak kambing. Informasi awal yang dapat dikumpulkan misalnya tentang keadaan rumah peternak, kehidupan keluarga, dan keadaan ternak serta kandangnya. Melalui informasi awal tersebut, siswa diharapkan mampu mengidentifikasi jenis kebutuhan rambanan apa yang diperlukan oleh peternak kambing

PENELITIAN PERUBAHAN SOSIAL DESA PUNJULHARJO

Gambar
    kata pengantar      Pertama-tama penulis panjatkan puji syukur ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa. Yang telah melimpahkan hidayahnya dan memberi kesempatan dalam menyelesaikan kegiatan learning tour di desa punjulharjo dengan baik. Laporan ini disusun untuk memenuhi salah satu persyaratan dalam menyelesaikan tugas dari guru mapel sosiologi SMA N 1 Pamotan. Learning tour ini merupakan salah satu upaya untuk memajukan desa punjulharjo dalam perubahan sosial. Dan penulis harap learning tour ini akan memberi banyak manfaat bagi para siswa maupun bagi pembaca. Di kesempatan ini, penulis mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak terkait yang telah memberi dukungan moral dan juga bimbingannya pada penulis. Ucapan terima kasih ini penulis tujukan kepada : 1. Bapak suhadi selaku pelaksana kegiatan learning tour desa punjulharjo. 2. Bapak Ali mustofa. 3. Ibu siti saudah. 4. Bapak agus basuki yang telah membimbing penulis selama melakukan wawancara di salah satu rumah warga. 5. Bapak/Ibu guru p

PEDOMAN PENGAMATAN & PERTANYAAN PENGARUH WISATA PANTAI KARANGJAHE DALAM PERUBAHAN SOSIAL DESA PUNJULHARJO

 PEDOMAN PENGAMATAN & PERTANYAAN   PENGARUH WISATA PANTAI KARANGJAHE   DALAM PERUBAHAN SOSIAL DESA PUNJULHARJO   ‐  1. Etika Penelitian  Sosial   membuat janji dengan informan   menyampaikan maksud dan tujuan   memposisikan diri yang sesuai dengan kesopanan dan  kesantunan   menggunakan bahasa lokal setempat saat wawancara   mendengarkan,memperhatikan,dan tidak menyela   mengucapkan terima kasih dan kenangan"an   meminta no hp jika perlu    dll   2. Biodata Informan   Nyuwun sewu buk/pak/mbah,nyuwun perso asmane  njenengan sinten?   Yuswane njenengan pinten?   Njenengan asli desa mriki nopo mboten?   Nyuwun perso asmane garwane njenengan sinten?   Merdamele njenengan kaleh garwane njenengan nopo?   Pendapatane njenengan sedinten pinten?   Dll   3. Asal‐Usul Nama Desa   Buk/pak/mbah,Asal usul desa punjulharjo niku pripon?   Sinten pertama kali seng ngasmani desa Punjulharjo?   Teng mriki dukuhe wonten pinten?kok saged diasmani dukuh  niku asal usule pripon?  

ALI MUSTOFA Seorang Perintis Perubahan Sosial Masyarakat Pantai Wisata Karang jahe

       Desa Karang jahe terbentuk karena ada kisah di baliknya. Dulu terdapat wabah sehingga yang perumahannya di dekat pantai pindah ke Dukuh Mbela,ternyata disana masih juga ada wabah dan pindah lagi ke salah satu desa yang terletak agak jauh dari pantai. Pantai Karang jahe merupakan wisata Pantai ke empat di Rembang. Pada 2018 pantai ini di tanami mangrove tetapi gagal, sedangkan 2010 ditananami Cemara masih gagal dan di tahun yang sama ditanami lagi Cemara laut dan ternyata cocok. Fungsi dari tanaman di tepi pantai pun belum banyak yang tau apa fungsinya,untuk meyakinkan masyarakat sangatlah panjang.      para penduduk awalnya masih kurang percaya kalau wisata karangjahe bakal serame sekarang. Pak ali,beliau mendapatkan ide bukan dari kerabat atau keluarga tetapi dipengaruhi oleh tokoh masyarakat dan pengalaman dia merantau,beliau ikut organisasi di desa seperti karangtaruna dan lain-lain. Masyarakat yang mendirikan usaha disana sekitar 150-200 orang hanya di bidang kulinernya saja

BERKUNJUNG KE PASAR TRADISIONAL

Gambar
(fotografer:charisma aulia,2022)         Pada minggu 7 Agustus 2022 penulis melakukan kunjungan ke pasar pamotan.Pukul 09.00 penulis melakukan perjalanan dari rumah,dan sampai pasar pukul 09.15.Penulis menempuh perjalanan selama 15 menit lamanya.Setelah sampai ke lokasi penulis melakukan pengamatan terhadap beberapa objek seperti,tempat parkir,kamar mandi,tempat sampah,TPA,kantor pasar,toko yang ada di pasar,dan masih banyak lagi.      Sebelum kita bahas lebih lanjut,apakah kalian tau apa itu pasar tradisional?.Pasar Tradisional merupakan pasar di mana kegiatan penjual dan pembelinya dilakukan secara langsung dalam bentuk eceran dalam waktu sementara atau tetap dengan tingkat pelayanan terbatas.Dalam buku Indonesian Culture (2009) karya Rahmad Widiyanto, pasar tradisional merupakan pasar yang berkembang di masyarakat dengan pedagang asli pribumi.Pasar tradisional biasanya muncul dari kebutuhan masyarakat umum yang membutuhkan tempat untuk menjual barang yang dihasilkan.Sedangkan konsum